قرأ نافع وابن عامر وحفص بفتح همزة إِنْ في قوله تعالى ﴿وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ الواقع بعد قوله تعالى: ﴿مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِينَ﴾ فتكون قراءة غيرهم بكسر الهمزة واحترز بقوله (وبعد) عن الواقع قبل مُوهِنُ وهو: ﴿وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ﴾، ﴿وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِينَ﴾. فقد اتفق السبعة على قراءة الموضعين بفتح الهمزة. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو: ﴿إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى﴾ [تصوير]
بكسر ضم العين في الموضعين فتكون قراءة غيرهما بضم العين فيهما.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٢٧٩