قرأ ابن كثير وأبو عمرو فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ برفع الثاء والقاف وتنوينهما، وقرأ غيرهما بفتح الثاء والقاف وترك التنوين فيهما ولا خلاف في جِدالَ أنه بالفتح من غير تنوين.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٢١٨
شرح البيت ٥٠٥
٥٠٥وَبِالرَّفْعِ نَوِّنْهُ فَلاَ رَفَثٌ وَلاَفُسُوقٌ وَلاَ حَقًّا وَزَانَ مُحَمَّلاَ