المعنى: أدغم حمزة والكسائي وأبو عمرو الذال في التاء في كلمتين: الأولى عُذْتُ في ﴿وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ﴾ في غافر والدخان، الثانية ﴿فَنَبَذْتُها﴾ في طه. وأدغم أبو عمرو وهشام وحمزة والكسائي الثاء في التاء في لفظ ﴿أُورِثْتُمُوها﴾ في الأعراف والزخرف. وأدغم الدوري عن أبي عمرو بخلف عنه والسوسى بلا خلاف الراء المجزومة في اللام نحو: ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ﴾، ﴿نَغْفِرْ لَكُمْ﴾. وقرأ الباقون بالإظهار في كل ما تقدم وهو الوجه الثاني للدورى في الراء المجزومة. و(يذبل) اسم جبل.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ١٣٦