نفائـــس
الشاطبية · باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها

شرح البيت ٢٣٤

٢٣٤وَنقْلُ رِدًا عَنْ نَافِعٍ وَكِتَابِيَهْبِالاِسْكانِ عَنْ وَرْشٍ أَصَحُّ تَقَبَّلَا
المعنى: أخبر أن نقل رِدْءًا أي نقل حركة همزة هذه الكلمة إلى الدال مع حذف الهمزة ثابت عن نافع. فإذا وقف أبدل التنوين ألفا، وهذه الكلمة في سورة القصص، ﴿فَأَرْسِلْهُ مَعِي﴾ ﴿رِدْءًا يُصَدِّقُنِي﴾، ثم أخبر أن إسكان الهاء من كلمة ﴿كِتابِيَهْ﴾، بالحاقة وإبقاء همزة ﴿إِنِّي ظَنَنْتُ﴾ محققة لورش كقراءة غيره أصح تقبلا من نقل حركة همزة إِنِّي إلى الهاء مع حذف الهمزة. وفي قوله (أصح تقبلا) إشارة إلى أن وجه نقل حركة الهمزة إلى الهاء وجه صحيح مقروء به أيضا فيكون له الوجهان. وإنما كان الوجه الأول أصح؛ لأن هاء ﴿كِتابِيَهْ﴾ هاء سكت والأصل فيها أن تكون ساكنة، ولكن الوجه الثاني صحيح لوروده عن أئمة القراءة. ولا يخفى أن هذين الوجهين في حال الوصل أي وصل ﴿كِتابِيَهْ﴾ ب إِنِّي. فائدة: اتفق أهل الأداء على أن في هاء ﴿مالِيَهْ﴾ بالحاقة حال وصلها بهاء هَلَكَ وجهين لسائر القراء: الإظهار، والإدغام، فيكون لورش هذان الوجهان، وقد علمت أن له في هاء ﴿كِتابِيَهْ﴾ وجهين، حال وصلها ب إِنِّي الإسكان، والنقل، إذا علمت هذا، فلتعلم أن من أسكن هاء ﴿كِتابِيَهْ﴾ لورش ولم ينقل إليها حركة همزة إِنِّي فإنه يظهر هاء ﴿مالِيَهْ﴾، ومن نقل حركة الهمزة إلى هاء ﴿كِتابِيَهْ﴾ لورش؛ فإنه يدغم هاء ﴿مالِيَهْ﴾ في هاء هَلَكَ فالوجهان لورش في هاء ﴿مالِيَهْ﴾ مفرعان على الوجهين له في هاء ﴿كِتابِيَهْ﴾ فالإظهار مفرع على عدم النقل، والإدغام مفرع على النقل، والمراد بالإظهار هنا أن يسكت القارئ على هاء ﴿مالِيَهْ﴾ سكتة خفيفة من غير تنفس في حال وصلها بكلمة هَلَكَ.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ١٠٩–١١٠

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس