قوله تعالى: ﴿تصلى نارا﴾ قرئ: بضم التاء مبنياً للمفعول من أصلاه الله تعالى، فعلا رباعيا لم يسم فاعله متعد لمفعولين ضميرا في الفعل يعود على أصحاب الوجوه، والثاني: ﴿ناراً﴾ وقرئ: بفتحها مبنيا للفاعل وهو الضمير العائد على أصحاب الوجوه.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٢١٣
أوجه القراءة:
﴿تُصْلى نارا﴾ بضم التاء مبنيا للمفعول: أبو عمرو، شعبة، يعقوب
﴿تَصْلى نارا﴾ بفتح التاء مبنيا للفاعل: الباقون