قوله تعالى: ﴿قتلت﴾ قرئ: بتشديد التاء على التكثير، وقرئ: بتخفيفها على الأصل.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٢١١
أوجه القراءة:
﴿قُتِّلَتْ﴾ بتشديد التاء: أبو جعفر
﴿قُتِلَتْ﴾ بتخفيفها: الباقون
أوجه القراءة:
﴿قُتِّلَتْ﴾ بتشديد التاء: أبو جعفر
﴿قُتِلَتْ﴾ بتخفيفها: الباقون
قوله تعالى: ﴿سجرت﴾ قرئ: بالتخفيف على معنى إرادة وقوعه للقليل والكثير ويقويه إجماعهم على تخفيف البحر المسجور ولم يقل المسجر. وقرئ: بالتشديد على إرادة التكثر.
قوله تعالى: ﴿نشرت﴾ قرئ: بتخفيف الشين، وقرئ: بتشديدها على المبالغة كسابقتها.
قوله تعالى: ﴿سعرت﴾ قرئ: بتشديد العين. وقرئ: بتخفيفها وهي في المعنى كسابقتها.
قوله تعالى: ﴿بظنين﴾ قرئ: بالظاء المشالة قيل: بمعنى مفعول من ظننت فلان اتهمته ويتعدى لواحد أي: وما محمد على الغيب وهو ما يوحى الله إليه بمتهم أي: لا يزيد فيه ولا ينقص ولا يحرف، وقرئ: بالضاد بمعنى: بخيل بما يأتيه من قبل…