أوجه القراءة:
﴿تُعْرَفُ ... نَضْرَةُ﴾ بضم التاء وفتح الراء مبنيًّا للمفعول ورفع نضرة: أبو جعفر، يعقوب
﴿تَعْرِفُ ... نَضْرَةَ﴾ بفتح التاء وكسر الراء مبنيًّا للفاعل ونصب نضرة: الباقون
أوجه القراءة:
﴿تُعْرَفُ ... نَضْرَةُ﴾ بضم التاء وفتح الراء مبنيًّا للمفعول ورفع نضرة: أبو جعفر، يعقوب
﴿تَعْرِفُ ... نَضْرَةَ﴾ بفتح التاء وكسر الراء مبنيًّا للفاعل ونصب نضرة: الباقون
قوله تعالى: ﴿ختامه﴾ قرئ: خاتمه بفتح الخاء وألف بعدها ثم تاء مفتوحة جعله اسما لما يختم به الكأس على معنى: «عاقبة وآخره مسك»، وقرئ: بكسر الخاء وبعدها تاء بعدها ألف بوزن فعال على معنى: الختام الذي هو الطين الذي يختم به…
قوله تعالى: ﴿فاكهين﴾ قرئ: بالقصر والمد وسبق الكلام عليها كما في لابثين ولبثين. ففاكهين على معنى ذوى فواكه، وقيل: على معنى معجبين، وقيل: ناعمين وفكهين جعله فكه بمعنى: ضحك فمعناها: ضاحكين طيبى الأنفس.