قوله تعالى: ﴿إلا فهم﴾ قرئ: بهمزة مكسورة بلا ياء كقراءة ابن عامر في الأولى فهو مصدر ألف ثلاثيا، وقرئ: بالهمزة وياء ساكنة بعدها وهو ظاهر. وجمعا بين اللغتين.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٢١٦
أوجه القراءة:
﴿إِلافِهم﴾ بهمزة مكسورة بلا ياء: أبو جعفر
﴿إِيلافِهم﴾ بالهمزة وياء ساكنة بعدها: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، حمزة، الكسائي، يعقوب، خلف