أوجه القراءة:
﴿إِذْ أَدْبَرَ﴾ بإسكان الذال وأدبر بهمزة مفتوحة ودال ساكنة: نافع، حفص، حمزة، يعقوب، خلف
﴿إِذَا دَبَرَ﴾ بفتح الذال (إذا) ودبر بلا همز وفتح الدال: الباقون
أوجه القراءة:
﴿إِذْ أَدْبَرَ﴾ بإسكان الذال وأدبر بهمزة مفتوحة ودال ساكنة: نافع، حفص، حمزة، يعقوب، خلف
﴿إِذَا دَبَرَ﴾ بفتح الذال (إذا) ودبر بلا همز وفتح الدال: الباقون
قوله تعالى: ﴿وما يذكرون﴾ قرئ: بالتاء على الخطاب، أي: وما تذكرون وما تتعظون به فتنتفعون بذلك إلا بمشيئة الله ذلك أي: قل لهم يا محمد: ما تذكرون. وقرئ: بالياء على الغيبة لمناسبة ﴿بل يريد كل امرئ منهم﴾ وقوله: ﴿يخافون…
قوله تعالى: ﴿الرجز﴾ قرئ: بضم الراء لغة الحجاز، وقرئ: بكسرها لغة تميم. وقيل: الضم: اسم صنم، والكسر: اسم للعذاب فالمعنى عليه: أنه أمر أن يهجر ما يحل العذاب من أجله، والتقدير: وذا الرجز فاهجر: وهو الصنم، وحسن إضافة الصنم…
قوله تعالى: ﴿مستنفرة﴾ قرئ: بفتح الفاء اسم مفعول أي: ينفرها القناص الأسد أو الرامى، وقرئ: بكسرها بمعنى نافرة اسم فاعل لقوله: ﴿فرت﴾ يقال: نفر واستنفر بمعنى: مثل عجب واستعجب وسخر واستسخر.