أوجه القراءة:
﴿نَحْشُرُ أعداءَ الله﴾ بالنون المفتوحة وضم الشين ونصب «أعداء»: نافع، يعقوب
﴿يُحْشَرُ أعداءُ الله﴾ بالياء مضمومة وفتح الشين ورفع «أعداء»: الباقون
أوجه القراءة:
﴿نَحْشُرُ أعداءَ الله﴾ بالنون المفتوحة وضم الشين ونصب «أعداء»: نافع، يعقوب
﴿يُحْشَرُ أعداءُ الله﴾ بالياء مضمومة وفتح الشين ورفع «أعداء»: الباقون
قوله تعالى: ﴿نحسات﴾ قرئ: بكسر الحاء لأنه صفة لأيام وهو قياسه فحمله على معنى النسب كأنه في التقدير: ذوات نحوس. وقرئ: بإسكانها مخففة من فعل المكسور و«النحسات» الشديدة البرد، أو هي المشئومة عليهم.
قوله تعالى: ﴿سواء﴾ قرئ: بالرفع خبر المبتدأ مضمر أي: هي سواء. وقرئ: بالجر صفة للمضاف أو المضاف إليه. وقرئ: بالنصب على المصدر بفعل مقدر أي: استوت استواء أو على الحال من ضمير أقواتها.
قوله تعالى: ﴿من ثمرات﴾ قرئ: بالألف على الجمع لاختلافها وتنوعها، وقرئ: بغير ألف على التوحيد على إرادة الجنس.