قوله تعالى: ﴿فأطلع﴾ قرئ: بنصب العين بتقدير: أن بعد الأمر في ابْنِ لِيَ. وقيل: في جواب الترجى في «لعلي» حملا على التمني على مذهب الكوفيين؛ أما البصريون: فيمنعون. وقرئ: بالرفع عطفا على أبلغ.
قوله ﴿وصد عن السبيل﴾ قرئ: بضم الصاد على ما لم يسم فاعله وبالفتح على البناء للفاعل وهو فرعون.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٨٠
أوجه القراءة:
﴿فَأَطَّلِعَ﴾ بنصب العين: حفص
﴿فَأَطَّلِعُ﴾ بالرفع عطفا على أبلغ: الباقون
﴿وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ﴾ بضم الصاد مبنيا للمفعول: عاصم، حمزة، الكسائي، يعقوب، خلف
﴿وَصَدَّ عَنِ السَّبِيلِ﴾ بفتح الصاد مبنيا للفاعل: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، أبو جعفر