أوجه القراءة:
﴿وَذُرِّيَّتِنَا﴾ بالإفراد: أبو عمرو، شعبة، حمزة، الكسائي، خلف
﴿وَذُرِّيَّاتِنَا﴾ بالجمع: الباقون
أوجه القراءة:
﴿وَذُرِّيَّتِنَا﴾ بالإفراد: أبو عمرو، شعبة، حمزة، الكسائي، خلف
﴿وَذُرِّيَّاتِنَا﴾ بالجمع: الباقون
قوله تعالى: ﴿ويلقون فيها تحية وسلاما﴾ قرئ: بفتح الياء وسكون اللام وتخفيف القاف على أنه مضارع لقى المجرد و« تحية » مفعوله، وقرئ: بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف على أنه مضارع لقى مبنياً للمجهول تعدى بالتضعيف إلى…
قوله تعالى: ﴿يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا﴾ قرئ: بالرفع على الاستئناف أو على الحال من فاعل يلق أثاما. وقرئ: بالجزم على أن الأول بدل من يلق بدل اشتمال. والثاني: معطوف عليه ولأن لقيه جزاء الأثام تضعيف لعذابه…
قوله تعالى: ﴿ولم يقتروا﴾ فيها ثلاث قراءات: الأولى: بضم الياء وكسر التاء على أنه من أقتر يقتر بمعنى مضيق على نفسه الثانية: بفتح الياء وكسر التاء على أنه من قتر من باب ضرب يضرب. الثالثة: كذلك إلا أنها بضم التاء على أنه من…
قوله تعالى: ﴿وجعل فيها سراجا﴾ قرئ: بكسر السين وبعدها راء مفتوحة ثم ألف على الإفراد وأن المراد بالسراج الشمس لقوله: تعالى في آية أخرى: ﴿وجعل الشمس سراجا﴾ ولاقترانها بالقمر. وقرئ: بضم السين والراء وإسقاط الألف التي قبل…
قوله تعالى: ﴿لما تأمرنا﴾ قرئ: بالياء على الإخبار عن النبي ﷺ على وجه الإنكار منهم أن يسجدوا لما يأمرهم به محمد. وقرئ: بالتاء على الخطاب منهم للنبي - عليه السلام - لأنهم أنكروا أمره لهم بالسجود لله فقالوا: أنسجد لما…
قوله تعالى: ﴿ونزل الملائكة تنزيلا﴾ قرئ: بنون واحدة بعدها زاي مشددة ثم لام مفتوحة ورفع التاء من «الملائكة» على أن الفعل ماض مبني للمجهول مزيداً بالتضعيف و( الملائكة ) نائب فاعل. وقرئ: بنونين في أول الفعل أولاهما مضمومة…