نفائـــس
فائدة علمية

أمير المؤمنين في القراءات: الإمام أبو عمرو الداني

رحم الله الإمام أبا عمرو الداني ورضي عنه ورفع درجته في عليين صاحب المؤلفات العُمَد في القراءات وعلوم القرآن مر على وفاته ألف عام حيث توفي يوم الاثنين ١٥ شوال ٤٤٤ رحل وبقي أثره وسيبقى إلى أن يشاء الله رب العالمين فكثير من مصنفاته هي عمد في بابها منذ تأليفها إلى وقتنا هذا فعلى سبيل المثال في التجويد ألف التحديد في الإتقان والتجويد وهو أصل أصيل في بابه وكل من أتى بعده فهو عيال عليه ومما ألف في القراءات كتابه التيسير في القراءات السبع الذي نظمه الإمام الشاطبي في لاميته المشهورة وعليه المعتمد مع نظمه وكذا ألف المكتفى في الوقف والابتدا وهو عمدة في بابه ومن أنفس ما ألف في هذا الفن وكذا ألف المقنع في رسم المصاحف الذي نظمه الإمام الشاطبي في رائيته المشهورة عقيلة أتراب القصائد وعليه المعتمد مع نظمه وكذا ألف كتابه في عد الآي البيان في عد الآي الذي نظمه الإمام الشاطبي في ناظمة الزهر -إن صحت نسبتها إليه- فكل ما سبق من مؤلفات هي العمد في بابها ولا يضبط المتعلم هذه الفنون - التي غفل عنها كثير من الناس- إلا بعد أن يدرس كتب الإمام الداني ويضبطها أو يدرس ما نظمه الإمام الشاطبي عليها في القراءات والرسم والعد واعلم -رحمك الله- أن مصاحف المسلمين التي بين أيديهم الآن كلها اعتمدت لجانها المشرفة عليها على كتب الإمام الداني وغيره فإذا علمت هذا تيقنت المراد من قولنا : (رحل وبقي أثره) وعلمت عظيم أثر هذا الرجل المصطفى على هذه الأمة المحمدية وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم . ﷽ : (وربك يخلق ما يشاء ويختار)

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

"ما ظننتُ أن الله تعالى خلق بشرًا يُحسِن يقرأ هذه القراءة !"

وذكر بسنده عن أبي علي الطُومَارِيّ (٢) . قال كنت أصلح (٣) القنديل في شهر رمضان، بين يَديْ أبي بكر بن مجاهد في المسجد، لصلاة التَّراويح، فخرج ليلة من ليالي العشْر الأواخر من داره، واجتاز على مسجده فلم يدخله وأنا معه وسار…

أئمة القراءات والرواة

الإمام العابد الورع حمزة بن حبيب الزيات أحد القراء العشرة

وقال (( حمزة» عن نفسه : نظرت في المصحف حتى خشيت أن يذهب بصري ، ثم قال : وكان مصحفه على هجاء مصحف \<عبدالله بن الزبير» . ولقد كان «حمزة» رحمه اللّٰه تعالى حجة في قراءة القرآن، فعن +«شعيب بن حرب» قال : سمعت 1- حمزة » يقول…

أئمة القراءات والرواة