توجيه ﴿لترون﴾توجيــه ﴿لترون﴾

قوله تعالى: ﴿لترون﴾ قرئ: بضم التاء مبنيًّا للمفعول مضارع أرى معدى رأى البصرية بالهمز لاثنين رُفِعَ الأول: على النيابة وبقى الثاني: وهو - الجحيم - منصوبا؛ وأصله: لترأيون كتكرمون نقلت حركة الهمزة إلى الراء فانقلبت الياء ألفاً لتحركها وانفتاح ما قبلها ثم حذفت للساكنين ودخلت النون الثقيلة وحذفت نون الرفع وحركت الواو للساكنين ولم تحذف لأنها علامة جمع وقبلها فتحة ولو كانت ضمة لحذفت نحو: ولا يصدنك عن آيات الله )، وقرئ: بفتح التاء مبنيا للفاعل مضارع رأى، وعلته وأصله كما ذكر من التعليل في قراءة الضم.